Soldadeiras medievais #1 // Maria Leve, onde se confessava

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Maria Leve, onde se confessava,

eu vos direi o que manifestava:

          — Já sou velha, ai capelão!

Não sei de pecadora mais burguesa

do que eu; mas vede o que ora mais me pesa:

          – Já sou velha, ai capelão! 

Sempre pequei desde que fui fodida,

mas eu vos direi porque estou perdida:

          – Já sou velha, ai capelão!"

João Vasques de Talaveira

Talaveira (Toledo), século XIII

"As soldadeiras [putas] nomeadas no cancioneiro satírico são em número aproximado de duas dúzias. Todavia, não é possível afirmar com segurança que a cada nome corresponda uma mulher. Se sobre Maria Peres, a Balteira, temos dados suficientes para situá-la num tempo e espaço social determinado, sobre as outras muitas “Marias” reza um silêncio enigmático. 

Maria Leve, por exemplo, alvo de três exclusivas cantigas do trovador João Vasques de Talaveira, é associada por Lapa a Balteira, pois a cantiga dedicada a esta pelo trovador está em B rodeada por aquelas outras três dedicadas a Maria Leve. 

Todavia, esta associação apoiada apenas na proximidade das cantigas em B é frágil, pois há pelo menos oito soldadeiras denominadas “Maria” pelos trovadores, o que diz mais do comum do nome do que da identidade das cortesãs.

Ainda assim, sobre Maria Leve – se a dissociarmos de Maria Peres, a Balteira –, Maria Negra e Maior Garcia, poder-se-ia esboçar alguns traços de suas vidas ou contexto social levando-se em conta o facto de que mais de um trovador a elas dedicou uma cantiga, como é o caso de Maior Garcia, cantada por João Baveca, Pedro Amigo de Sevilha e Pero de Ambroa; ou, por outro lado, quando encontramos o caso de um só trovador ter-lhes dedicado um conjunto de cantigas, casos de Maria Leve e Maria Negra, cantadas, respectivamente, em três cantigas de João Vasquez de Talaveira e em três cantigas de Pero Garcia Burgalês."

Márcio Ricardo Coelho Muniz — aqui